FLAMIDON

Au départ, on croit à une situation simple, où la guerre avec les Vugs, habitants de Titan, serait cause de la dépopulation et de l'allongement des vies des terriens. Depuis l'armistice avec les Vugs, les terriens ont un système néo-féodal séparant la population entre Possédants, seuls autorisés à participer au jeu qui a remplacé la politique par des parties de Bluff, sorte de poker-monopoly, et non-Possédants, au service des Possédants.

Ce dernier roman paru de Richard Matheson n'est certainement pas une œuvre majeure. Le thème en est très proche de celui de {La forêt des Mythagos}, l'histoire d'un homme qui rentre en contact avec les fays. Même s'il est traité de façon différente, il n'apporte rien de vraiment nouveau, que le plaisir de lire une autre histoire du même genre, moins profonde et moins évocatrice malgré tout.

Ce roman, qui présage Les Androïdes rêvent-ils de moutons électriques et dont je me demande s'il n'a pas influencé le scénario de Blade Runner (bien qu'humaine, la Pris de ce roman aurait pu servir de modèle à la Priss du film, non ? J'ai cru revoir l'androïde du film en lisant son portrait page 31) semble apporter des idées nouvelles à chaque relecture. Le thème apparent est celui de la création des premiers « simulacres », robots chargés d'imiter les humains.

Ce roman sur la surpopulation envisagée pour la fin du siècle dernier a sans doute un peu perdu de son pouvoir prophétique, tellement les craintes actuelles (réchauffement climatique, d'ailleurs évoqué dans le roman, terrorisme, maladies nouvelles …) surpassent de loin celle de la surpopulation. Pourtant le portrait du New York de 1999 évoqué dans ce roman est une simple caricature de la situation de certaines villes du « tiers-monde », la pénurie alimentaire en plus.

Quand le héros d'un roman se pose le problème de l'intervention d'une puissance supérieure dans les évènements qui lui arrivent, il y a une escroquerie fondamentale à croire que cela peut refléter la même question posée par le lecteur pour les accidents de sa vie parce que rien de ce qui arrive dans le roman ne provient d'ailleurs que de l'imagination de l'auteur, qui peut effectivement s'arroger tous les droits du Dieu Créateur qu'il est par rapport au cadre et aux personnages de son roman.

Il s'agit d'un roman d'aventure situé dans un monde uchronique, ce qui n'est pas la même chose qu'une uchronie : le but n'est pas de présenter les conséquences de la divergence, mais seulement de les utiliser pour justifier et orienter l'action. C'est d'ailleurs en général la manière de procéder de Christophe Lambert qui ne vise aucunement à une réflexion sur l'« Histoire », mais bien à construire un récit dont la cohérence exige la création d'une autre ligne historique. Et c'est bien sûr tout à fait légitime.