Littérature

Ce roman est en fait le premier d’une trilogie dont le sens n’apparaîtra, sans doute, qu’à la fin. Décrivant la tentative d’un petit groupe d’individus pour échapper à une épidémie qui a, progressivement, quasiment anéanti la population russe, comment se terminera le dernier volume peut changer complètement la signification du récit. De fait, ayant lu le volume suivant avant celui-ci, j’en avais reçu une impression d’autant plus fausse qu’il n’a pas de fin réelle.

Au hasard de mes pérégrinations au long des nombreux stands, à la dernière Foire du livre de Bruxelles, je tombai sur celui d’une librairie arabe. Un titre, Voltaire et l’Islam, m’interpella tout de suite : j’ignorais complètement que les rapports de Voltaire avec la religion de Mahomet avaient fait l’objet d’une étude approfondie et, qui plus est, de la main d’un auteur musulman. Djavâd Hadidi, né en 1932, est un lettré iranien, qui soutint cette thèse à la Sorbonne en 1960.

Ces souvenirs de guerre(s) d’un vétéran doivent venir d’un monde futur, puisqu’il y est fait allusion à des armes anciennes, disparues au moment des récits, comme les « volants », ou à des territoires devenus inhabitables, vitrifiés et infestés de « rads ». Mais le thème de base est la permanence de l’esprit militaire, et particulièrement celle de ses défauts, la hiérarchie qui fait passer l’obéissance avant la compétence et qui condamne le succès quand obtenu de façon non conforme aux ordres.

Il s'agit d'un nouvel épisode de la vie de Mertvecgorod, cette ville-principauté imaginaire caricaturant à la fois l'ex-URSS et la Russie gangstérisée actuelle, ici peinte après le Black out de 2029 qui aurait coupé l'état RIM du reste du monde d'une part, de tout usage possible de l'électronique de l'autre.